“吴翎大师周易预测研习培训班”介绍
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案例分析
  • 【弘易上人(吴翎)】
  • 姓名学中的误区修正
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    弘易上人(吴翎)

    目前许多人都看过《姓名学》方面的书籍,在许多《姓名学》知识的书籍中,介绍取名方法多是要求将我国大陆使用的简化字改变成繁体字,并需以繁体字的笔画数计算其实际笔画数,用以记其五行,寻找天人地三才格,以及外格和总格这五格。我认为这种将简化字换成繁体字计算笔画的方法是错误的,不正确的,出现这种错误现象,一方面可能是部分作者保守,不愿拿出真知识。一方面是部分抄书派根本不知道易学有“唯变所适”的道理,为了出名,人云亦云,重复抄袭,贻害读者。

    要知道“姓名学”起源于中国,出口东南亚和日本等国,在中国古代,乃至当今的日本、东南亚诸国和我国的台湾、香港等国家和地区从古至今都在使用繁体字,而中国大陆自二十世纪五十年代普及简化汉字以来,就一直使用简化汉字。

    在“姓名学”的应用中,我认为:如果你的所在地区使用简化字就以简化字的笔画计其笔画数,如果使用繁体字则以繁体字计笔画,实际所用之字,有几画,计几划,而不能千篇一律换成繁体字计算笔画。这种按照实际笔画计算取名的方法,在我多年的实践应用中证明切实可行,可信度强,准确度高,给许多取名和改名者带来了实际效益和运势。

    当然,我在给别人取名、改名的实际应用方法中,还要增加参考一些与众不同的、古今中外历史上没有的独家发明创造方法及参数。

    为说明有些繁体字的笔画没有统一之规律,下面我将从《新华词典》1987年第10次印刷的1980年版本中找出几个姓名中常用的同字义的简化字与繁体字作以对照,以利修正部分人士的不能与时俱进的观点。

    (欎22、欝25)。(楊9、敭13、颺18)。(塙13、確15)。(辤15、辭17)。(為9、爲12)。(曄14、爗18(埜11、壄16

    读者朋友,你们可看出括号里的字都是括号外简化字的繁体字。但任一简化字在括号内都有几个不同的几个繁体字,而这些繁体字的笔画均不同,如果说必须将简化字换成繁体字来计算该字的笔画,那么,我们应该以括号内的哪个繁体字的笔画为标准,确认该字的笔画数呢?

    读者朋友,当你看了以上简繁对照字以后,你还觉得姓名学五格之笔画有必要必须将简化字改成繁体字,并以繁体字的笔画来计算该简化字的笔画之想法吗?如还有!那我就再举一个古书示例,帮助你改变陈旧的错误观点(其实,在大陆以外地区,也多以所使用的繁体字为准)。

    在《梅花易数》一书中,梅花易数预测的发明人、著名易学家邵康节(据今天的易学名家邵伟华先生介绍,邵康节先生是他本人第二十九代嫡亲老前辈。)一次经过一个名叫“西林寺”庙宇时,看到“西林寺”的招牌,说该寺庙阴气太重,不利兴旺。为什么呢?

    因为西字七画,林字八画,按照《周易》的起卦方法,得山地剥卦,剥卦五阴承一阳,寺庙是纯阳之地,阴气太重,故不利香火。后来西林寺的管事人根据邵康节的建议,将林字下面添加了两个勾,将林改成带钩的 字,成为十画字(注:古人的笔画计算与今不同,一个弯折计一画, 均计两画),故成山泽损卦,损卦为三阴三阳卦,能够损去陈旧积淀的过重阴气,达到阴阳平衡,后来西林寺的香火也就有所好转。

    读者朋友,当你读完本文以后,你还会坚持在中国大陆地区使用繁体字来计算姓名的笔画码?你还会觉得在一个使用简化字的国度里,用繁体字的笔画来计算文字的笔画数的方法合理吗?

    另外,在许多《姓名学》的书籍中有:

    属兔的人姓名中忌讳有马字,那姓马或姓骆的人因为姓名中有马字,其运势和发展就都不好?是否需要用改姓的方法来改变命运?

    属蛇的人姓名中忌讳有弓字,那姓张、弘的人因为姓名中有弓字,其运势和发展就都不好?是否需要改书洋文来规避弓字?改变命运?

    属马的人忌讳有石、车字,那姓石、车的人因为姓名中有石或车字,其运势和发展就都不好?是否需要背弃祖宗?另觅父母来改变命运?

    我认为以上这些禁忌纯属……,在现实生活中属于以上属相,而姓名中有如《姓名学》一类书中所说忌讳之字的人士,发展好者比比皆是。

    我认为:取名的学问应该是按照《周易》的阴阳五行平衡原则,旺宜克泄,衰宜扶补,才能平衡,不是一沾克泄就都不利,一说生扶就有益。这就如人们在社会中生活、工作,就必须接受法律法规的制约,遵纪守法,就必须受到领导的支配一样,认真工作,否则,就会出问题。

    切记:取名学不能只是单一的看五格取名法。要知道同名同字者,有的当官有的坐监,命运是不一样的,必须结合出生时空、先天因素等。

    因篇幅有限,在姓名学中存在的其它误区我也就不再逐一修正了。


           注:山地剥卦的卦象:( ),山泽损卦的卦象:( )。
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